第3章 解读中国新贵族(2)[第1页/共4页]

王牧笛：但还是有一小我讨厌这些广东的贩子，包含东莞贩子，就是胡润本身。胡润这个榜向来进不了东莞。

王牧笛：对，这个社会变迁到明天就导致这类消耗体例成为一种标杆，他不会去考虑甚么贵族的那种名誉感、社会任务感，他只会考虑你的钱如何花的，你钢琴是斯坦威的，你的家具达・芬奇的……

郎咸平：并且我们这个社会有点荒诞，我们常常把这些所谓的发作户，冠以一些好的名词，当然我不是仇富，举个例子来讲，像温州贩子那就是我们“中国的犹太人”，各位都听过嘛。大师都常常这么讲，我得奉告你，你有甚么资格跟犹太人比？犹太人出过大文豪、大将军、大学者、巨大的科学家。你温州人出过多少？你都没有。犹太人不管如何讲，他在全部天下上的影响力之大是你不成设想的。英国的贵族呢？他的那种名誉感、社会任务感也是你没有的。

王牧笛：以是有人调侃说，你平时反败北，等你有了权力你就搞败北。

周可：再缔造一个比较杰出的社会评价体系，代价观的一种指导，我感觉这个很首要。

郎咸平：对，像《胡雪岩》这类书我们不能够制止它发行，但是我感觉我们应当多出一些能够帮忙全部社会建立精确的代价观、财产观的书。

郎咸平：以是如许就不会有题目――取之于大众，还之于大众。你想分享一杯羹吗？没有题目，到美国股票市场上买它的股票，那么你便能够分享矿产资本开采以后的利润了。

周可：小我能够通过持股的体例来分享资本。

王牧笛：安康的财产观。

王牧笛：美国也一样。我看美国一个大学的研讨机构说，跟富人做邻居轻易导致甚么心脑血管疾病、糖尿病这些题目，为甚么呢？因为富人，特别是炫富的这类富人邻居，会对你构成压力，这个压力会导致你身材的免疫机能降落。

郎咸平：说不定来自比尔・盖茨都能够。

周可：并且这个事情还不是一个简朴的贫民仇富人的题目，实在富人也仇贫民。

郎咸平：以是说当局的职能就是要让富人、中产阶层跟贫民之间保持一个调和的干系，如何保持？我感觉像美国当局的一些做法就值得我们参考，我就以矿为例，矿――典范的大众产品，那我们如何措置矿？通过一些体例承包给小我，他交一点用度开端挖矿，经济好的时候赚死了。

郎咸平：是在那大师都不睬他。

周可：从媒体角度来讲，我感觉确切是我们去炒作些甚么样的事情，或者去躲避些甚么样的事情，对大众都是有很大影响的。比如像胡润的这个榜，不管他做得好还是做得不好，大师都会存眷。现在“哪个富豪又到哪搞了一个甚么游艇俱乐部，完了又到哪去买了多少屋子”，这个东西永久是头条消息；但是就像刚才郎传授说的那种老诚恳实、平平常常的东西，底子不是消息，我们底子就不去报导。那么公家接管到的信息都是那些富豪们高消耗、玩豪侈品。

美国的“商圣”说，他们这平生的财产是取之于社会，现在要还之于社会，不能留给本身的下一代让他们不劳而获。

周可：实在像我们糊口的广州如许一个处所，我重视到它在很多方面，确切保持了中国官方对财产的一种比较朴实的态度，就是说它比较实在、比较朴实，就是有钱也不太炫。