第十三章 读书万卷[第1页/共2页]

道门崇尚天人合一，以是并不像儒家一样活泼于朝堂之上。道门中人喜幸亏在灵气充沛的深山当中吐纳修炼，现现在模糊构成了三大派系，武当山传承上古道藏，青城山修习符火法印，龙虎山吞吐金丹大道。三派各有神通，不过仍旧以武当为道指正宗。

阿梨问道：“那大师兄既然已经把书给誊写出来，谛视以后惠及天下百姓呢？”

大师兄在回山以后遵循影象将所看过的册本都默写下来，现在摆到阿梨桌前，他先拿过一本《南华经》递给阿梨，说道：“这一本是武当山的古本，他们给当作宝贝一样收着，除非是进入天赋境地的妙手都不得翻开，真的是华侈之极。”

四大门派，儒家第一。门下弟子浩繁，比其他三个门派加起来都要多。天下读书人，半数都是儒家门人，被称为儒生。儒家先贤讲究忠君爱国，守重礼法，是以每朝每代都很受朝廷的礼遇。宋朝的建国太祖乃至在京师设立书院，广招天下儒生，书院后辈不但仅是儒门的精华，并且大多在朝为官，以是儒家弟子又分歧于普通的江湖草泽。

这个答复避重就轻，非常恶棍。四大门派是甚么处所，如何平白无端的放他去看书？

不过儒家最短长的妙手，却不在京师当中，而在泰山的书楼。儒门先贤是上古期间的贤人著书立说，初开民智，写下了当今被儒家弟子奉为圭臬的经文文籍。而此中的古本和禁本，还保存在泰山书楼当中。这些书到现在为止已经传下了上千年，由贤人的后代保护。

这个故事是八师兄给阿梨讲的，讲到这里就开口不讲，阿梨听的严峻，赶紧诘问：“厥后呢？”

气候转凉，徒弟又在闭关当中，各位师兄师姐大部分时候都会懒在屋子内里偷闲。

大师兄的答复是：“我喜好读书，刚好这些书有都很成心机，以是就借来看了看。看过以后发明确切有些意义，因而就顺手誊写了一份。”

阿梨方才上山的时候还是初春三月，林子中的翠影横斜，落花缤纷。转眼间已经是暮秋，叶子由绿转黄，平增了几分苦楚清冷。

最后他的行动引发了四大门的同仇敌忾，四门妙手尽出，将他逼得退无可退。

释家佛门自西天传来，在中原开枝散叶，现现在弟子人数浩繁，紧次于儒门。佛教的修炼最为辛苦，有三聚净戒、十重四十八轻戒等，平时不能食肉喝酒，更不能近女色，因此在工夫修炼上精进的最为敏捷。佛门圣地为江南的烟雨四百八十寺，被称为俗世佛国。

大师兄说：“这本书只是因为成书年代长远，以是读起来晦涩。但是此中事理并不难懂，如果颠末注释，当能够惠及众生。并且此中的事理不但仅能够用于武功一脉，以是道门的人当真是吝啬之极。”

因而大师兄从《南华经》开端，一边让阿梨默诵，普通细细讲授，直把道藏道经，圣贤文籍，佛经佛言连同墨家的构造术都给阿梨讲了个遍。

四大门派的古籍，何故会呈现在大师兄的手上呢？

不过阿梨现在年纪还小，以是对于工夫修行到并没有甚么帮忙，不过归正只是用来读书识字的课本，这些书都是先贤所著，文辞高雅，微言大义，以是阿梨读很多了，又有大师兄在边上指导，文才倒是增加很多。因为山下科举取士考的都是对于儒家部分学说的观点，仰仗阿梨现在的学问，不要说秀才，就是阅卷的主考都一定有他这么深厚的经文知识。