第十章上古囧事[第1页/共5页]

颠末无数次的实验，钻木取火大得胜利。这小我镇静极了，四周向人们演示他钻木取火的体例，人们都非常惊奇。

颠末那场天塌地陷的灾害后，幸存下来的人类开端重修故里，特别在人丁产生方面加大了力度，实施多生多育的人丁政策，开足马力尽力以赴地造人。

这个游人是个很聪明的人，他没有仅仅把这当作一种风趣的事情来赏识，而是本身拾来一根硬木枝，在遂木的树干上钻起来，成果也收回了火光。这个聪明人很欢畅，感觉本身这趟出行大有收成。回到故里后，他开端了钻木取火的实验。

燧人氏对人类最大的进献，是发明了获得火种的体例——钻木取火。

这段话的大请安思是说：上古的时候，人们要么吃野菜野果，要么连皮带毛的生食鸟兽、鱼蚌，没有火来将食品煮熟，吃下去不轻易消化，动不动就拉肚子，还导致胃肠抱病。厥后有小我发明了钻木取火，人们今后吃上了甘旨的烧烤，身材倍儿棒，大师很欢畅，称这小我为燧人。

跟着他，糊口有了保障将来有了但愿……

鸟巢固然粗陋了点，但起码还是纯天然、无净化的绿色修建。

唉，真是天要亡我人类啊。

上古期间也不例外。

想吃点热气腾腾的饭菜，没火不可；想抽根烟提提神，没火不可；手冰脚凉的想取取暖，没火不可；过节了想放放烟花鞭炮热烈热烈，没火也不可……糊口中要用到火的处所，实在是多之又多。

?m兹一见燧人，芳心大动。

有人说：“现在有了电，我不消火也能照明取暖做饭。”

跟着他，便能够安安然全暖和缓和睡个结壮觉了。

这一天终究来到了。

又有人说：“要不我们和野兽构和吧。”

厥后人们垂垂地风俗了，不再惊骇火了，偶尔捡到被山火烧熟的兔子啊野鸡啊，拿来一尝，嘿！味道还挺香。因而人们渐渐晓得了火的好处。

停电了，还得点蜡烛。

如果你回到阿谁时候，你会看到，成片的树林里，树的上端都会有一个巨大的巢穴，有的树上乃至有两个或三个，就像是一个个建在丛林里的科威特水塔，如许的奇景不成为旅游胜地才怪。

这现在满大街的人没几个不在为屋子犯愁的。俗话说安居乐业，没屋子谈何安居？没屋子，您就啥也别想了吧，被女朋友甩了也别怨天尤人，谁叫你没屋子呢！

但是上古期间的人们就没这么幸运了。

电这东西太不靠谱，动不动就拉闸限电。

好不轻易借雷电的光，汇集到那么燃烧种，从速当宝贝供起来吧，可没多久不是被风吹灭了就是被雨淋熄了。

如果你身兼数长的话，天然会有大把的mm围着你乱转。

钻木时还要阐扬持续作战精力，直到手搓得起泡。厥后，他又改进了这项技术，操纵弓弦缠在木棍上，来回拉弓弦，效力大大进步。

他的发起招来大师的分歧白眼：你说梦话吧！

居者有其巢——上古第一修建大师有巢氏

本觉得如许一来便能够高枕无忧了，可没想到厥后还是出了费事。山洞里整天不见阳光，洞内阴冷潮湿，很多人是以得了风湿枢纽炎，痛苦不堪，严峻的乃至双腿瘫痪。

自从他发明钻木取火后，环境就产生了天翻地覆的窜改。

两人一见钟情。