第三十六章 圣罗莎莉亚纪念日的好戏（白昼）[第1页/共4页]

看着书上的记录，站在蒙雷阿莱大教堂藏书室庞大书架前的亚历山大嘴角挂起丝浅笑，对圣罗莎莉亚他当然晓得，乃至还晓得几百年后曾经为她产生过的几次狠恶争辩，此中有些争辩的内容令人没法接管。

乃至亚历山大思疑到当时候，本身或许底子就没有机遇开口辩白了。

西西里教省主教集会将任命的不但是巴勒莫主教，而是职位更加高贵重要的教省大主教，这才是关头。

这景象引发人们感喟，很多人开端向阿方索鞠躬，离得近的还捧起他袍角亲吻，而阿方索始终神采安静。

在西西里，特别是巴勒莫，圣罗莎莉亚是人尽皆知的贤人。

此中最权威的一种，就是说圣罗莎莉亚是个罕见的病原体适应者，这让她不但能免于感染，也让她能通过某些体例从本身身上把一些抗体身分传播授予她打仗的人，这也解释了为甚么她偶然候只需求碰触病人就能挽救一条生命的古迹。

亚历山大方才走出教堂就被人拦住，不过拦下他的那些年青人却并无歹意，男人们把一条条绘制成白骨的布条挂在亚历山大身上，白骨代表着当年那场可骇黑死病和死神，而女人则挥动着一条长长的玄色丝巾把亚历山大的头罩住，传闻这个风俗是源自圣罗莎莉亚每次都用一条黑巾挡住死难者的脸。

“统统看来就是如许了。”

这一天是圣罗莎莉亚记念日，更是巴勒莫最首要节日之一。

不是主教的主教，不是司铎的司铎。

对圣罗莎莉亚那奥秘的力量，亚历山大并不感兴趣，他感兴趣的是这位巴勒莫的女贤人生前曾经呆过的阿谁修道院。

当然，这类种推断只是猜想，固然在巴勒莫一向有号称做为圣物的圣罗莎莉亚骸骨，但这具骸骨已经被证明并非圣罗莎莉亚。

这个位置提及来很合适他，不过这个位置恰好很难堪。

亚历山大从侧门走出了教堂，还在门里时他已经听到内里阵阵此起彼伏的声浪，走出教堂，看到的则是从教堂前的广场，沿着卡普托小山的山路一向到山下蒙雷阿莱城的人群。

乃至，能够阿方索似是心血来潮的任命他当藏书室管库都并不那么简朴，毕竟蒙雷阿莱大教堂的藏书室固然名义上是私家具有，但颠末这么多年的堆集沉淀，此中所储藏的知识宝藏又如何会不被教堂正视，可就是这么个首要处所却让一个莫名其妙呈现的希腊人把守？亚历山大悄悄点头，司铎，偶然候有些聪明的过分了。

无数病人拖着垂死的躯体奔向巴勒莫，但愿能让这位为贤人那双挽救生命手抚摩，更多的安康者则但愿能从她那边获得那种奇异的祛病才气，而圣罗莎莉亚对统统哀告者从不回绝，她乃至因为这个分开了本身的家住进了座偏僻的修道院，然后她向统统乞助者翻开大门，敞开了度量。

1496年5月的第一个礼拜天，是个很阴沉的日子。

固然已经在蒙雷阿莱见地过巴勒莫人对圣罗莎莉亚记念日的热中，可当进城以后，亚历山大才真正认识到本身还是藐视了这座都会的住民对这位女贤人的崇拜之情，或者干脆说是巴勒莫人对凑热烈的热忱。

仿佛全部巴勒莫城的人都在这个凌晨堆积到了蒙雷阿莱大教堂前，五颜六色的各式服饰成为了这一天人们争奇斗艳的首要东西，男人的剑袖短氅和包腿裤，女人的花梢羽毛和百褶裙，绣着各种斑纹的软皮靴和由绒布做衬的卷尖鞋在地上踩出分歧的声响，另有那些非常庞大夸大的各种披肩和衬胸丝衫，常常因为令人咋舌的过大尺寸一次次的为仆人招来各种羡慕或是嫉恨的白眼。