13. 宋词、元曲两高峰[第4页/共7页]

辽宋夏金元期间是当代文明高度繁华的阶段，理学产生，宋词元曲繁华，世俗文学呈现，科学技术发财。

起首看这个期间的科学技术。有三大发明：印刷术、指南针、火药。11世纪中期，北宋的毕昇发明了活字印刷术，然后传到了朝鲜、日本和埃及，直至欧洲。

元朝文学的最高成绩是元曲，元杂剧和散曲合称元曲，代表作是关汉卿的《窦娥冤》。元曲为甚么在元朝遍及推行，因为元朝是蒙前人建立的。这帮人快马弯刀征服了中原，不感觉文明有效，文明有效能被我们打成如许吗？以是全部元朝90多年才开了16次科举，文明几近没有前程了。“文革”期间，知识分子被称为臭老九，这就是蒙前人定的。甚么叫臭老九？一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。读书人比妓女低一等，比乞丐高一等罢了，儒生就是臭老九。臭老九的期间，知识分子没有科举，就做不了官，他们想来想去，就把本身的满腔愤激诉诸笔端。写甚么东西最能引发共鸣？元曲。这就像电视剧脚本，你写小说，老百姓不看，你写脚本，演出来大师都能看。《窦娥冤》里“你不分好歹何为地，你错堪贤愚枉做天”，这骂谁？骂朝廷。蒙前人不懂汉语，听不明白甚么意义。如果汉化得比较短长的清朝，那完了，清朝天子汉话程度太高，一听就明白。你骂蒙古没干系，归正我听不懂，我就晓得羊腿好吃！因而上面傻统治，上面猛骂街，滋长了元曲的成熟和传播。

淳熙十二年（1185年）十仲春，宋孝宗命章森（字德茂）以大理寺少卿试户部尚书衔为贺万春节（金世宗完颜雍生辰）正使，陈亮作这首《水调歌头 送章德茂大卿使虏》为章德茂送行。“大卿”是对他官衔的尊称。“使虏”指出使到金国去。宋人仇恨金人的侵犯，以是把金称为“虏”。

契丹、党项、女真、蒙古的文明与汉文明融会后，有了新的特性。实际上除了蒙前人以外，前三个民族的文明跟中国几近一样，只要蒙前人98年以后又回草原了，之前放羊出来的，还归去放羊，白在中原待了这么多年，跟留学一样。

另一个启事是宋朝的冲突锋利，宋词恰好用来表示爱国精力，以是词在宋朝才气生长出豪宕派。苏轼就是豪宕派的初创人，诗是言志的，词是言情的，苏轼拓宽了词的门路，以诗入词。比如大师非常熟谙的“明月几时有，把酒问彼苍”，这意境和李白的“彼苍有月来几时，我今停杯一问之”差未几。实在李后主的时候，词的意境就大了，到苏轼就更了不起。跟他相对的是婉约派，首要代表是柳永，《雨霖铃》里“寒蝉凄惨”那主儿。柳永本来已经考中了进士，宋仁宗一看他的名字，就问：莫非填词之柳三变乎？答复说恰是，就把他一笔取消了，名字边上批四个字：且去填词。你整天写这些淫词艳曲，让你仕进有失朝廷的面子。柳永就更加放浪形骸，老子奉旨填词，最后贫病无医，还是妓女凑钱安葬了他。畴昔教员行业供奉的祖师爷是孔贤人，练武的供关云长或岳鹏举，唱戏的供唐明皇，倡寮里供柳永。