09. 穷得只剩下钱[第1页/共6页]

在明朝，棉花的莳植由江南向江北，推向天下。南北朝时，印度佛教禅宗第28代祖师达摩东来，建立少林寺，他就是中国禅宗的初祖。达摩祖师东来的时候带了一件木棉法衣，作为禅宗的圣物，代代相传。木棉就是棉布，特值钱，中国人没见过。中国有钱人穿绸，贫民穿麻，没见过木棉法衣。北宋的时候，棉花开端在福建莳植；南宋的时候，南边遍及莳植，但是北方还没有。南边能够遍及利用棉布了，北方还是得通过互市买，北方给马，南边给棉。到了明朝，全都城能种了，中国的棉花应当是从印度引进的，颠末两条线路，一条是重新疆过来，一条是从海南岛过来。

明清期间，贸易还是比较繁华的，地区间长途贩运贸易生长较快。中国有两大商帮构造：晋商、徽商，他们把货色贩向天下。晋商一向到恰克图，跟俄罗斯做买卖。北京和南京是天下性最大的商贸都会。这申明中国的贸易还是跟政治靠得近，政治中间也是贸易中间。当时商品经济向乡村延长，江浙地区以工贸易著称的市镇鼓起。本来就是一个小村，因为工贸易发财，渐突变成了市镇，这类趋势明清的时候就开端呈现了。这些都是中国对内经济的特性。对外，清当局实施闭关。

现在不收税了，生吧！康熙即位的时候，天下的丁额是2100万，算上老弱病残，估计有个4000万，康熙驾崩的时候已颠末亿了；乾隆二十几年的时候，就两亿了；到乾隆驾崩的时候，已经3亿了；到道光那会儿4.1亿，占天下人丁的40%多。全天下10亿人，中国4.1亿，阿谁时候的中国人更高傲，现在占20%，当时候40%。以是中国庞大的人丁压力，从当时候就开端构成了。

以是，世宗雍正天子一下台，推行摊丁入亩。把丁税均匀派入田赋中，人头税就拔除了。这个钱也没多少，一年335万两，朝廷当时岁入入4000万两，占不到非常之一，以是咱就不要了。就跟现在农业税不要了一个意义，一共2000个亿，还没有公款吃喝的钱多呢！自在市场的办理费也不收了，一年才150个亿，收场奥运会多少钱？何必跟这些贫苦人收？这个钱不要了，今后大街上摆摊的就少了，犯不着在大街上栉风沐雨了，我进大棚了。

明清期间，统治者调剂出产干系，鼓励出产，经济持续生长，一向到鸦片战役发作。1840年，中国的百姓出产总值不是高于英国就是跟英国持平，归正毫不比它差。

政策开通人丁旺

改名田处理了农夫的地盘题目。康熙五十一年又规定，滋长人丁永不加赋。以康熙五十年的人丁数作为牢固人丁税，康熙五十年，你们家有十口人，从康熙五十一年开端，你们家就交十口人的人丁税。到康熙六十年，你们家十八口人了，还交十口人的税。那我们家就剩七口人了如何办？再交十口人的不就亏了吗？

救国的玉米、番薯

人在外洋，故国不但不庇护他们，还助纣为虐，这朝廷我尽忠个啥劲儿？马来西亚最大的华人墓园――三宝山墓园，有很多墓碑上刻着皇明万历××年，皇清嘉庆××年，都是用中国纪元，还是以中国为故国。我是大明、大清的臣民，只不过我们阿谁处所不好活，只能到这里来餬口，这边地广人稀，气候暖和，好赡养人。但是，我的故国事中国，但是我的故国这么对待我，我能不想颠覆这个朝廷吗？