第二章 拜开光菩萨，燃一品檀香[第1页/共4页]

固然京津的很多作坊开端仿了，可毕竟“一品檀香”的牌子早打出去了，玉瓷开光佛爷又是独门赠品，只送不卖，家里有开光玉瓷佛爷的老财，哪肯烧掉价的盗窟香。

顺治年间，八旗前锋、户军、领催，骁骑，每名月给饷银2两，匠役是1两。当时的三两白银，就够八口之家过一年。

仅就京津和尚寺卖香，一个月码洋就是两万两，依顺治九年2400万两的岁入，一根香就顶的上财务支出百分之一了。

自从京津地区的宗教行业对檀香沉香需求大增，本年刚晋了少傅兼太子太傅的额驸吴应熊，晋了太子少师的额驸耿聚忠，已经是京师最大的木料批发商了。

……

“小人这就回禀孙总管。”

褚老三佩服的一点头，“小人这就给佛爷拉去。”

之以是不卖佛像神龛香炉，只是免费送，就是因为菩萨这玩意不是必须品，没有更新换代需求，市场有瓶颈，需求轻易触顶。没有基数，净利再高都挣不了几个。

可那又有甚么呢？起初的隆福寺是和尚庙，现在不还是与喇嘛混居联营了？

顺治天子，福临，就是一个上帝教徒，驾崩前两年，受临济宗和尚憨璞，玉林琇及其弟子行森影响，改信佛教，法号“行痴”，还曾让内侍寺人吴良辅替其削发，在悯忠寺削发！

相反，有那穿戴讲究的善男信女，地主老财出去，老是能无偿的获得贵重的奉送。

檀香与沉香，很多是从南边吴三桂，尚可喜，耿精忠三位南天王的地盘上来的。更有的来自越南，爪哇，马来，吕宋，入口自葡萄牙，荷兰与西班牙。

神龛佛像前有个插香的香炉放在那，谁能忍住不点根香的打动？

“谢佛爷。”

香是特制的，开过光不说，上面不是“菠萝菠萝蜜”就是“啊妈咪妈咪哄”，一根根金粉盘龙，巧夺天工，一燃满室皆香。

“画毯也没有了，我让娃子随你挑返来。”

战役代表了同一，大一统的王朝，向来就是削藩的。

“让央木杰跟你归去，把画毯拉来。”

这就不难明白净云僧报酬何谈香眉飞色舞了，因为卖香的支出，对隆福寺来讲真的是笔大钱。

加上这只是旗下丁口银，领个别的差事另有双俸，疆场缉获，上官放赏，跑马圈来的地入，不列此中。

香才是耗材，一烧就没了，需求源源不断，送出去多少菩萨，需求就有多大。

清朝军政没宋明那么多“折色”，“漂没”一类的玩意，奖惩了了。选锋许的“出息”都不昧，宋明那类文官夺军功的事极少产生。

地理大发明的大帆海期间，已经走到了序幕，以北大西洋“黑三角贸易”，即仆从贸易，与三次英荷战役为代表的大殖民打劫期间，已然揭开了序幕。

鳌拜也不姓鳌，姓瓜尔佳，遏必隆也不姓遏，姓钮祜禄，百甘嘉措一样不介怀大人究竟姓甚么，他只想卖“法毯”。

而此时的东方，吴应熊与耿聚忠正在为战役的到来而忧愁。

挣得就是香钱。

任是平西王如何上折子言及李定国余孽有死灰复燃之势，朝廷老是不信。

檀香精装另有纸，论板。沉香则满是由笔筒一样的金丝楠木盒包裹，不是大款真就舍不得点。

净云提“孙总管”，褚老三还没如何着，一听喇嘛嘴里蹦出“九爷”，顿时就是恭敬的举拳遥拜，低声闷言的提示道，“九爷眼下是百姓。”