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第五节 症状成因之—人格偏离[第1页/共4页]

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因为如果妈妈惭愧他杀,爸爸必然不会气愤伤人,而是哀痛。

正如弗洛伊德曾经提到的一个病例:一名女人老是在临睡前,逼迫在餐桌前逗留一会,如有所思;然后去端一杯水,送到寝室,却又不喝。

但是,不要觉得题目至此结束。

本来,他的发疯逼迫是缘自一次严峻测验的得胜。

并且,所要保护的人,常常是弱势的。

还是上面阿谁案例中的男人L。

此话从何提及?

现在,无妨先回到主题上来:

但在此时,逼迫还没有完整成型,还需求必然的诱因来激起。

L所保护的妈妈,是多愁善感的,哑忍的。

关头又呈现了!

一部分与爸爸发疯伤人的设想结果粘在一起。

对于男孩来讲,偏离向阴柔的母性这面。

患者的好表情只是因为心机大夫这个依靠的存在。

一言概之,他的病只要一个纯真的目标-----保护妈妈的形象和职位。

他胡想母亲因为儿子不被人爱,愁闷成疾永久分开了他。他非常悲伤、不幸。如许,统统人都会来存眷他、怜悯他。女孩都会来深思为甚么不去爱他。

因为即便母亲在贰心中的形象幻灭,他还能够通过转移来保护。

本来,她之以是如许做,只是因为曾经有个仆人,因为端水的题目,犯下不成宽恕的弊端。

大师应不丢脸出:题目不在于心机大夫的实际是否精确,而在于他过分保护心机大夫这个依靠。而导致本身逼迫和烦闷。

逼迫和烦闷常常是共存的。

患者便会“如临大敌”,呈现所谓的“实际逼迫”----寻觅统统支撑心机大夫的身分。

因为如果妈妈不惭愧,爸爸必然更加气愤,发疯伤人的打动更激烈。

这个保护的工具常常是父母;丈夫也只是父亲的一种意味。

以是,他以为只要爸爸不在家,亲情反面就不存在,他一样也能够获得欢愉。本色倒是一种回避的、病态的欢愉。

前面说过,几近没有伶仃存在的烦闷,也没有伶仃的逼迫。

能够说在他看来,此次测验能够决定他的前程和运气。

一旦有女孩回绝他,不管他是否被人爱过,不管回绝她的女孩是不是他至心所爱,他都会非常降落、乃至烦闷。

形象来讲:如果自我是一面墙,那他就是他分离一部分自我,从自我中拆一些砖去反对这两种结果。如许一来就不成制止与这两种设想的结果胶着在一起。

上面就要进入第二阶段:退行满足的成因――品德偏离。

如果女孩贬低他的表面,就即是在贬低他母亲.

通过上述几例的阐发,我想大抵能够体味了疾病的开端成因――退行满足。

如果更深切一点,便能得出一个结论:心机大夫只是患者母亲的意味;外界应战是父亲的意味。

逼迫症状:1、老是莫名地想颠覆自我,让本身疯掉。

以“当真学习”来转移保护母亲形象,并非牵强附会的说辞,而是患者曾经实在的影象。

这看起来再普通不过,也是必经之路。

他还胡想他进犯了曾经所爱的女孩,差人来抓他。如许,一个仁慈的大门生会变成如许,必然会引发社会存眷,并让女孩深思为何不挑选爱他。乃至在胡想中,他想像本身没被差人抓到,是母亲呈现来唤起他的知己,放弃气愤和进犯。

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