第39章 如何使你变得更加成熟(4)[第1页/共5页]

独处能使我们更客观地透视本身的生命，对我们的心灵活动也非常无益，就像新奇氛围对我们的身材极有帮忙一样。

我从偏僻的山村踏进多数会中的大学，浑身高低冒着土气：底子不晓得安娜・卡列尼娜是谁；也不会说标准的英语；不敢在世人面前发言；底子不懂烫发能够增加女性的娇媚；第一次瞥见班里的男同窗搂着女生跳舞，吓得面红心跳……

要喜好、尊敬、赏识我们本身，这不但能培养出安康成熟的本性，也能促进与别人相处的才气。

按照苏格拉底的说法，“体味你本身”是聪明的开端。那么，“你是独一无二”的说法，便是当代人对陈腐聪明的新解释了。“喜好你本身”也是需求前提之一。

第二，摆脱风俗的桎梏，走向社会。

史迈利・布兰敦在一本书中写道：“对每一个正凡人来讲，恰当程度的‘自爱’是很安康的表示。为了处置事情或达到某种目标，适度体贴本身是绝对需求的。”

心灵成熟的过程，是持续不竭地自我发明、自我摸索的过程。除非人们先体味本身，不然很难去体味别人。

我以为这位女学员需求明白的是：在这个天下上，每小我的存在都具有必然的感化，必须通过本身的本性表示出来，而不是仿照别人。明白了这一点，她便会对本身产生信心，并窜改对本身的观点。

2.只要在与本身内心相同的时候，我们才气与别人相同。

这位女学员的题目并不是因为不能适应环境，而是不能适应本身。她不镇静的关头地点就是她不能接管本身的本来脸孔，而老是希冀本身能够变成别的一个完整分歧于本身的人――一个像他们一样驰名誉和外在成绩的人。

只要把重视力放在本身的身上，发明本身的优良品格，发扬长处，降服缺点，如许才气不竭地进步并实现自我。我们要学会自我放松，要学会喜好本身。

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我又面对班上的其他学员问：“请大师说出这位蜜斯的长处。”

人的本性固然不会等闲窜改，却能够通过某些行动重新表示出与众分歧。要发明真正的自我（即我们与别人分歧的处所），那就必须先去除一些人道的束缚，如：惊骇、畏缩、自我思疑、科学、僵化，等等，在人道中积存的各种风俗。这个时候，兴趣便如火把，把捆绑自我的层层束缚“烧”掉，束缚出真正的自我。

她非常高傲地说：“当然，非常爱！”

这位太太顷刻羞得满脸通红，能够看得出来，她是非常欢愉的。

第一，每天为本身安排独处的时候。

3.人的本性固然不会等闲地窜改，却能够通过某些行动重新表示出与众分歧。4.没有人能永久达到完美。等候别人完美是不公允的，等候本身完美则是笨拙和荒唐的。

我以为她自我认同的第一步是不需求用别人的标准来评判本身，必须建立起属于本身的一套代价看法，并以此作为糊口根据。除此以外，她还必须学习如何与本身相处，对本身不需求常常攻讦。

小结：

我本身喜好到四周的教堂，寻求半晌的安好。这类体例能够安神定气，规复精力，使本身的心灵变得廓清；对我而言，并没有充盈的时候去漫步或处置户外活动，但却能够独安闲花圃里逛逛，或者只是坐在窗前偶尔了望远处的蓝天或树木，这些都能够让心灵获得很好的歇息。不管是看季候变迁，还是面对一望无垠的田野，或者只是一片小小的地盘，都能够让我感遭到大天然的奇异与美好，使本身融入此中，成为大天然的一部分。