第二十八章 巫蛊飞降（2）[第2页/共3页]

小胖遵循他叔叔《盗墓手册》里记录的体例。在这地下丛林里找到了艾草，这艾草别名医草，是常见植物，除极干旱与高寒地区外各处都有，很轻易寻觅。小胖利用艾草扑灭后对少海穴艾灸，逼出了种蛊的血蛭。

我接着往下看道：所谓降头术，是指应用灵界的力量，如幽灵，通过对被施法者的八字姓名及相干物品而构建信息，进而“摹拟个别”，最后达到制伏或者节制被施法者的目标。降头分为“药降”、“鬼降”、“飞降”三种，此中“药降”是利用药物或者虫豸施降，近似于种蛊，比较轻易消弭。“鬼降”就是俗称的“养小鬼”，与另一种邪门的巫术“尸傀伥鬼”非常类似，传闻练这类降头的体例是降头师先找一段木头，施法将木头雕成一口小棺材，再去寻觅一个童男或者童女的宅兆，将其棺材挖出，将尸身或者死者的头颅取走，再将一种秘练的的黄色巫术蜡烛扑灭，靠近尸身的下巴烧，热量使脂肪化成尸油滴下，降头师立即将预先备好的棺木拿出让尸油储存此中，念咒加持，在暗中带归去，施法四十九天后，这个灵魂就听人使唤，从命行事。

“但是，这……没有科学根据呀”，听小胖一说，我回过神来。

我细心看着王瘦子的记录，上面写道：降头术，是传播于东南亚的一种巫术。人们凡是觉得它发源于中国云南的蛊术，实际上，鲜为人知的是，在中国当代有一种奇术，叫做“钉头七剑书”，它是降头术的鼻祖。

“王瘦子传闻是个粗人，这文笔还不错，还会用点儿成语甚么的”，我想道：“不过他说的甚么‘钉头七剑书’如何这么耳熟……对了，几个月前我跟着程娇他们去玉泉山，在玉泉山的明朝妃子墓中一个奇特的耳室中曾经看到过一些壁画，此中几幅壁画被人粉碎了，还剩下几幅，内里有一幅描画了一个骑着四不像的老头，天空的云彩里有一个怪人，手里拿着一小我偶，正在施法，据胡奇阐发，这幅壁画讲的是姜子牙受难的故事，姜子牙就是中了赵公明的钉头七剑书，差点丧命。当时的景象还历历在目。”

像金蚕蛊、水龙蛊如许用于害人的蛊术多在黑苗当中秘传，属于比较短长的蛊术，相传最短长的蛊术在最后蛊会被养成一丈多长形如怪物，能飞天遁地，或者被养成只剩一缕黑烟能取人道命于无形当中，但如许的蛊术只是传说，没人亲目睹过。而水龙蛊倒是真的有这类蛊术，它的养蛊体例是取水蛭多少，再取其他能够分泌麻痹性物质的毒物，比如箭蛙、水蛇等共十二种毒物养于一陶罐中，把陶罐埋于地下，陶罐中的水蛭和毒物相互进犯、吞噬，等半月后取出，这时陶罐中只剩下最小的一条水蛭，其他毒物和水蛭都被这条水蛭吸干血液而亡，这就是相生相克的事理，本来是最强大的水蛭却成了最后的胜利者。

“那孺子尿你从哪儿弄的？”我开打趣的说。

“也不能这么着，东哥，俗话说解铃还须系铃人，如果那玉佛真是给你下的飞降，并且是一千年前下的，我看不是扔了就能了事那么简朴，得查清楚前面的本源才气彻完整底的消弭。”