第5章 聚焦中国“富二代”(2)[第3页/共4页]

郎咸平：到了美国真正有话语权的时候，已经进入产业反动的期间了，以是他要的不是地盘的堆集，他要的是出产力的进步，那出产力如何进步呢？那就是美国现在这个轨制。

郎咸平：“富二代”不想接工厂，“农二代”不想进工厂，那我现在的确不成设想10年、20年以后，我们中国经济将往那边去？

郎咸平：并且对大众产品的打劫必然是财产和权力的连络才有能够，那么这类对大众产品的打劫，也就是我们这里一再谈到的财产与权力的题目。

王牧笛：也被“富二代”的糊口体例影响了。

闫肖锋：中国固然没有宗子担当制，但是中国有子承父业，这是一贯的传统。

郎咸平：讲到最后你发明这个关键还是我们全部教诲体系出了题目，我们没有把社会伦理有体系地做个传承。

闫肖锋：如果在1000块钱每天加班和500块钱有文娱时候，这两个内里选，他必然选第二个。

然后到明治维新以后，就把这个轨制带进了商社，是以他们的轨制就跟欧洲不一样了，所觉得甚么日本商社现在都是交叉持股，你看这影响多大。那么现在交叉持股的日本商社在经历过上百年的生长以后，它有它的长处，也有它的缺点，这些长处跟缺点无可制止地形成了20世纪八九十年代日本的大冷落。你发明财产担当轨制必然会对这个民族形成严峻影响，是以这个题目不成以不谨慎。

闫肖锋：现在你看很多小孩，你说让他去考大学，不考，让他去出国，不出。他光是担当家里边的这些财产都可今后半辈子无忧了，就呈现这类“二世祖”征象。

郎咸平：并且这个题目的措置到最后会对国度的经济生长有严峻的影响。我举个例子，欧洲是宗子担当制，中国事推恩轨制，甚么叫推恩轨制呢？一块地盘，我有5个儿子，就各分20%，一人分五分之一，以是这个地盘是越变越小。欧洲不是，它是宗子担当制，以是这个地盘会传给一小我。那么到了近代有甚么明显的辨别呢？那就是推恩轨制之下地盘太小了，没法构成恰当的本钱堆集，因为本钱堆集必然要有庞大的资本。这就是为甚么本钱主义会在欧洲开端发财，而不在中国，当然另有很多其他启事，但此中宗子担当制是启事之一。

闫肖锋：日本也是宗子担当制。

王牧笛：包含你看刘永好的女儿刘畅，从外洋镀金返来以后，刘永好奉告她，十年不准跟媒体打仗，不准在媒体前露面，低调做事，好好运营公司。

王牧笛：并且你看英文中有一个关于“老钱”跟“新钱”的辨别。1895年的时候，美国阿谁社会学家尼尔森・W・奥尔德里奇，写了一本书很驰名，叫《老钱：美国富人的精力发源》，他就给了美国富人一个忠告，说先富阶层要让你们的担当民气中怀着晋升全部国度的信奉，如果不那么做，那将是这个国度的灾害。

郎咸平：实在我现在底子就不担忧“富二代”是多么的纨绔后辈，我现在担忧有没有体例把目前的经济生长给传承下去。并且“富二代”有一个征象，不晓得你重视到没有，他们对制造业特别不喜好担当，对甚么金融、房地产那没题目，投机的活动他有兴趣。

郎咸平：对，英国跟美国就是用社会大众判案，谁科罪呢？不是法官科罪，法官就坐在中间批示批示，包管一下这个法度没出错，他干这个事的，真正判案的是谁？是社会大众，陪审团找的人都是社会大众。到最后司法权力也回到社会大众，包管公允，也就是说社会大众的定见成为社会的主导。你看这个叫甚么？这个叫做“以民为本”。我并不是想号令我们也搞陪审团轨制，大师不要曲解我的意义，而是想奉告各位，陪审团也好，大众持股公司也好，它们只是手腕，真正的目标是甚么呢？处理权力和财产挂钩所形成的弊端。