第18章 复仇(1)[第2页/共5页]

但他们的缺德之处在于，不投降他们必定会屠城，但是投降的他们也并不放过。这是为甚么呢？

孔曰成仁，孟曰取义。唯其义尽，以是仁至。

这么看来，蒙古对南宋还是相称广大的，当然这此中是有启事的，我们厥后会说到。

在比赛开端前，我们还要先容一下朱元璋的敌手——元。

“国度到了这个境地，陛下也只好以身许国了。”

南宋嘉定十六年（1223）有户1267万，蒙古灭宋时剩下937万，降落26%。

固然南宋停止了狠恶的抵当，但终究还是没法挡住蒙古军队的铁骑。

军事和经济的生长常常是离开的，这句话已经被汗青多次证明。

我的事结束了。

他们决计找出答案。

在朱元璋的内心，埋藏着对元的刻骨仇恨。

1283年，文天祥被押往多数（今北京）的法场，他达到法场时，四周围着无数百姓，他们将看着这个英勇不平的人被正法。

他另有个为人所熟知的名字：王保保。

他佩服这小我，但也不睬解他。

这个名字将在很长一段时候里呈现在我们的视野中。

究竟证明，他们能够是错的。

屠城是为了让敌手屈就。

而比及这些下人们拿起了平时干活的菜刀和锄头抵挡时，曾经的统治者就将手足无措。

他以本身的勇气和决计奉告了统统的人，在这场以小我对抗全部国度机器的战役中，他才是不折不扣的胜利者。

文天祥在艰苦的环境下，对峙了本身的信心，写下了千古名篇——《正气歌》。

平心而论，陈友谅和张士诚确切是他最强的敌手，但从小我豪情上而言，他与此二人并无仇恨，乃至另有惺惺相惜之感。

这些子孙中最优良的一个，叫做扩廓帖木儿。

蒙古的狂潮囊括环球，不过欧洲人仿佛更有自律精力，他们以为无端出来这么些可骇的家伙，是因为本身犯的错太多，上帝用鞭子来经验本身，以是他们称呼蒙前报酬“上帝之鞭”。

朱元璋的反应却大大出乎他们的料想，他把官辞了，却把张昶留下了。朱元璋挖了元的墙脚，还对刘基说：元朝送了个贤人给我，你们没事能够和他多谈谈。

跨上马，就是成吉思汗的子孙。

道之地点，虽千万人，吾往矣！

和蒙前人兵戈是一种很痛苦的事，因为他们并不与对方直接用刀剑厮杀，其最首要的兵器就是弓箭。

在屠城的威胁下，这些荏弱的南人仿佛并不惊骇，从两淮到襄阳再到四川，他们无不碰到狠恶的抵当。

精神能够被征服，道义是不会被征服的。

此时的文天祥已经在元的监狱里待了好久，他是在南宋最危急的时候起兵的，构造义兵抗元，败北后被俘。

当他处理了陈友谅、即将扫平江南的时候，元朝当局赶紧派户部尚书张昶来封他为官，他们总感觉这小我是可觉得他们所操纵的，给点钱就是了。

如许一个明知不成为而为之的人，恰是元朝统治者们抱负的研讨工具。是甚么支撑着他去做如许一件底子没有能够达成的事呢？

这里要申明一下，这个脱脱不是厥后的阿谁脱脱。这个元初的脱脱是个不折不扣的好人，就是因为他的建议，元朝军队在攻陷很多都会后，没有大肆搏斗本地住民，而是不竭向农耕文明生长，此人实在是功不成没。