117 在路上之缅甸蒲甘——灵魂安放地[第2页/共2页]

当我们安设好本身的灵魂，我们的表情就平和，情感就欢乐，身材就安闲，不以物喜，不以己悲，不为外物所役所累，我们将与孤单达成和解而不再见孤单，此时，在繁忙了平生后的光阴里真正地开端落拓安闲，澹泊自在的糊口，我们看山还是山，看水还是水。

我问海山何时老，清风问我几时闲。

日日依山看荃湾，帽山青青无改颜。

王一夫问老婆：“你现在是何感受？”

第二天又去徒步塔林。再从另一点登高，从分歧角度增抚玩这壮观的废都时，王一夫的感受只能是面前一亮，目不暇接，仿佛来到了传说中的“三界”，让人冥想到当时佛信徒们悄悄地在塔林和树林间修行及行走；众神仙在六合间驾云自在来往；精灵蓝光闪动游动玩耍各种植物随便玩耍，蚂蚁忙着制作高大通风杰出的城堡；就连比蚂蚁还小的小不幸虫——蝼蚁，似有佛光的熏陶，而制作的或说是堆积起的故里也有人类古刹塔林的格式；更有出窍的灵魂、鬼怪和幽灵四周闲荡；阎罗王派小鬼带着花名册从阴曹地府上来阳界收人……。可想在long　long　ago，那边的天下该是何样的安好、调和、夸姣且自但是然呀，并如何地将天界、阳界及阴界连接而为浑然一个团体的乾坤天下呀。